La Historia del Ecuador es un conjunto de sucesos en el tiempo
de los cuales apenas existen datos válidos y objetivos. Según Jhonn Mc.
Karthy, Universidad de Boston "Ecuador es en si mismo, el auténtico
corazón del norte de la América del Sur, en contra de las tendencias
centrípetas venezolanas", en el cual los territorios que actualmente
pertenecen a la
cambian en su aspecto físico y forma de gobierno. La historia de la
República puede dividirse en cuatro etapas: etapa Prehispánica, etapa
Hispánica (Conquista, Colonización y Colonia), Independencia y
República. La historia de Ecuador inicia con las etnias prehispánicas hasta la
invasión Inca, luego en la Conquista Española para luego con las
fundaciones de independencia, cuando surge la nación colombiana de luego al dividirse formaría lo que hoy se llama República del Ecuador. En la Fase Precerámica, Las Vegas, Chobshi, El Punin, Cubilán y El Inga
constituyen el génesis de este período, que se inició al final de la
última glaciación y se extendió hasta el año 4200 a. C., y cuya
presencia se refleja en los restos óseos y en una gran cantidad de
puntas de flecha fabricadas generalmente de obsidiana y basalto; y en
variados instrumentos cortadores y raspadores elaborados con los mismos
materiales. En el Oriente, varias evidencias demuestran una presencia
muy antigua del hombre. En Palanda (Zamora Chinchipe), arqueólogos
descubrieron vestigios de una de las más antigua cultura de la región
(3000 a. C.).1 Las Vegas es la estación pre-cerámica de la costa ecuatoriana
que ha sido más estudiada por los investigadores. El hombre de Las Vegas
utilizó la madera para la elaboración de implementos de caza como
jabalinas y lanzas; con afiladas tiras de caña fabricó cuchillos, y
elaboró implementos de labranza utilizando grandes caracolas marinas.
Las muestras más importantes de esta cultura lo determina el entierro
llamado "Los Amantes de Sumpa". Período Formativo o Agroalfarero La Cultura Valdivia ocupó extensos territorios de las provincias de Manabí, Esmeraldas y laprovincia de Santa Elena.Es una de las candidatas a poseer la alfarería más antigua de América.
La Cultura Machalilla ocupó territorios de la actual provincia ecuatoriana de Manabí, y parte de las provincias vecinas de Santa Elena con importantes contactos con la región interandina. Tuvo vinculaciones muy cercanas con las culturas de Valdivia y Chorrera.
La Cultura Chorrera tuvo su núcleo en el sitio La Chorrera,
ubicado en la ribera occidental del río Babahoyo; pero extendió su
presencia hacia casi todas las regiones costaneras e inclusive a algunas
de la sierra.
Periodos del formativo: Formativo temprano, formativo medio, formativo tardío.
Período de Desarrollo Regional o Agrominero
Muestra de la balsa común en las costas del Corregimiento de Guayaquil;
siendo el medio de transporte usual que sobrevivió desde los indicios de
la Cultura huancavilca hasta el siglo XIX. En la ilustración la realizada por Jorge Juan y Antonio de Ulloa en la Misión geodésica francesa.
El período de Desarrollo Regional determinó por primera vez las
diferencias regionales o territoriales en la organización política y
social de los pueblos que la conformaron. Entre los principales pueblos
de este período estuvieron las culturas: Jambelí, Guangala, Bahía, Tejar-Daule, La Tolita, Jama-Coaque
en la costa ecuatoriana, mientras en la serranía aparecían Cerro Narrío
y Alausí; así también en la selva amazónica ecuatoriana se organizaron Los Tayos y Mayo-Chinchipe.
Figurilla de la Cultura Bahía (300a.C.- 500 d. C.).
La Chimba es el sitio cerámico más temprano de los Andes
septentrionales, al norte de Quito, y es representativa del Período
Formativo en su última etapa. Sus habitantes establecieron contacto con
varios pueblos de la costa y de la sierra, manteniendo íntima cercanía
con la cultura Cotocollao, localizada en la meseta de Quito y sus valles
aledaños.
Durante este periodo surgen importantes señoríos, confederaciones,
estados y ciudades, siendo las áreas más importantes las de la costa y
sierra. Los Manteños constituyen la última cultura precolombina en la región litoral del Ecuador, y fueron quienes, desde sus poblados, contemplaron las naves españolas por primera vez surcando las aguas ecuatoriales del Mar del Sur.
De acuerdo a la evidencia arqueológica y las crónicas de los españoles,
se extendía desde la actual Bahía de Caraquez en la provincia de Manabí, pasando por el Cerro de Hojas y extendiéndose hasta el sur de la provincia.
Los mantas desarrollaron delicadas técnicas para el trabajo en oro y
plata, y dedicaron gran parte de sus actividades a los aspectos
religiosos. Unos de sus artefactos más conocidos son sus sillas o
tronos, que se encontraban en el Cerro de Hojas de Manabí, los cuales
tenían fines religiosos y políticos. Acostumbraban a hacer sacrificios
humanos, y adoraban a la serpiente, el jaguar o puma, y a la diosa
Umiña, representada por una gran esmeralda. El centro de esta cultura,
la actual Manta, se llama así en honor a esta cultura.
La cronología determinada para la cultura se extiende desde el año
600 de nuestra era hasta 1534, año en que Francisco Pacheco fundó la
villa de Puerto Viejo.
Esta civilización levantó ciudades tales como Tacames, Qanque, Jocay,
etc., sin embargo la ciudad más importante de esta civilización fue
Cancebí, ciudad que albergó a más de 50.000 habitantes. Los Huancavilcas constituyen la cultura preocolombina más importante del Guayas. Fueron conocidos e
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